Vildist keeb mägismaalase õlgadel on kaukaaslaste elus asendamatu asi. Ta on voodi ja laud, maja ja kuulivest. Kaukaasia mantlite valmistamise kohta on palju huvitavaid lugusid. Burka on väga töökindel rõivas ja tekikate. Tänu temale pole paduvihmaga mägedes õudne olla. Kui katad end mantliga nagu teki, ei tungi vesi sisse.
Legendid ja traditsioonid
Burka kui kilp oli abiline, kui oli vaja haavatuid lahinguvälj alt välja tuua. Tänu laiale ja pikale alläärele kaitses rüü hobust tuule ja kuuma päikese eest. Ilma mantlita oleks raske armastatud naist röövida, kaitsta pistoda löögi või mõõgakiigutamise eest.
Kui poiss sündis, mähiti ta mantlisse, et temast saaks tõeline mees. Kui vanamees suri, viskasid nad tema enda mantli tema peale ja matsid ta selle sisse. Mantlit peetakse väärtuslikuks ja auväärseks kingituseks, seda kingitakse lähedastele sõpradele.
Mis on
Kaukaasia mantel pole lihts altõlakapp, see on kodu, seltsimees ja kaitse. Rõivas on valmistatud vildist. Seda leidub peamiselt Tereki, Kubani kasakate ja Dagestanide seas. Kauges minevikus kasutati burkade valmistamiseks erinevat tüüpi vilti. Peamiselt olid seal räbala vildist keebid. Kõige sagedamini kandsid karjased ja rändurid neid õlgadel. Need mantlid ei olnud pikad.
Kõige praktilisemaks peeti musti kaukaasia mantleid, eriti väärtuslikuks aga valgeid. Heledad keebid leiti rikaste ja õilsate inimeste seas. Sellised riided olid tehtud kastmata pika kuhjaga vildist.
Õlakate päritolu
Tänini ei vaibu vaidlused selle üle, mis keelest sõna "burka" tuli. Sellel sõnal puudub seos pruuni värviga. Kasukad on kas mustad või valged.
Mõned teadlased väidavad, et selle sõna etümoloogia pärineb araabia keelest "urdu", mis tähendab "katma". Teised väidavad, et nimi pärineb türgi sõnast buremek - "katmiseks". Mõlemad juhtumid viitavad samale väärtusele.
Arvatakse, et keebide valmistamise ja müügiga tegelesid just andid. Ajalugu kaukaasia mantlite täpsest päritolust vaikib, kuid isegi iidsed autorid mainivad oma töödes vapraid musta mantlitesse riietatud sõdalasi.
Keskajal valmistati nii palju mantleid, et neid austati ja need olid populaarsed Türgi, Araabia ja Kaukaasia turgudel.
Vildist keebide klassifikatsioon
Tuleb välja, et burkad on erinevad, mitte ainultpikk ja lühem või must ja valge. Kaukaasia mantel jaguneb kahte tüüpi:
- Kellakuju on kõige iidseim välimus, millel on kaldus õlgad ja puuduvad õlaõmblused ega paneelid.
- Trapetsikujuline - õlaõmblused, laiad kõrvaklapid metallist vahetükiga.
Ükskõik milline mantel oli, pidas see suurepäraselt vastu teravate kabe ja noolte löökidele. Sellesse kinni jäänud sileraudsest püssist lastud kuulid nagu kuulivestis. Kaukaasia mantel asendas kilbi ja mis tahes soomust. Nüüd, võrreldes 20. sajandi alguse ja keskpaigaga, on burka populaarsus langenud. Kuid nende tootmine jätkub.
Brooki tehas
Dagestani lääneosas, piirkonna pealinnast Botlikhist mõne kilomeetri kaugusel asub Rakhata küla. Siin avati 1925. aastal esimene ja ainus mantlitehas Venemaal.
Kaukaasia mantlid on naiste tehtud. Käsitöönaiste raske töö on hinnanguliselt 500 rubla päevas. Arvatakse, et see on külale väga hea. Töö algab varahommikul ja lõpeb pärastlõunal. Ülejäänud päev on vaba. Valmis mantli müügihind on umbes kolm tuhat.
Nüüd on sellise keebi tellimusi vähe. Peamised kliendid on lambakoerad. Paljude karjapäevade jooksul asendab keeb suurepäraselt kallist magamiskotti. Varem kingiti mantlid väljapaistvatele külalistele ja sõpradele. See au anti Che Guevarale ja Fidel Castrole.
Tootmistehnoloogia
Ja veel, kuidas burkasid tehakse? Parim materjal keebide valmistamiseks onAndide lamba vill, sellel on kõik vajalikud omadused:
- sobiv pikkus;
- suur jõud;
- sära.
Kättide valmistamise aluseks on villakiudude ühendamise põhimõte villas endas leiduvate liimide abil. Protsess toimub etappidena:
- Naised pesevad villa külma jooksva vee all.
- Eemaldage mustus ja rasv.
- Pärast seda, kui mantel on kuivanud ja hakkab tõmbama.
- Järgmine toimub tooraine tükeldamine eraldi villideks.
Valmistatava keebi vajalik kontuur kantakse matile, võttes arvesse pesu, viltimise ja värvimise käigus tekkivat kokkutõmbumist. Vill laotakse ühtlaste kihtidena ja hoolik alt. Selleks kulub terve päev.
Hea vill sobib alumisse ja ülemisse kihti. Keskmise kihi jaoks kasutatakse kõige halvemaid ja lühemaid tooraineid. Pärast villa laotamist piserdatakse seda keeva veega, kontrollides kihi õigsust ja ühtlust, ning rullitakse gurneega. Saadud toorik rullitakse matiga kokku ja jäetakse ööseks sooja ruumi seisma.
Järgmisel päeval algab hädaldamise protsess. Seda teevad mitu naist kohas, kus on väike kaldtee. Kätega, ilma liigset jõudu rakendamata, rullivad nad aeglaselt villast rulli. Uisutamine on jagatud 4 tsükliks, mille vahel on viieminutiline paus. Tsükkel kestab umbes 20 minutit.
Pärast seda, kui villa rullitakse küünarvartega kogu keharaskuse surve all. Perioodiliseltrullitakse rull lahti, pritsitakse keeva vett peale, parandavad naised kätega kuju ja keeravad uuesti kokku. Viltimine toimub seni, kuni vilt omandab vajalikud omadused. Protsess võtab terve päeva. Pärast selle läbimist jätkavad nad nii-öelda veeprotseduuridega.
Valmis vilt rullitakse lahti ja pestakse voolavas vees. Võetakse tugev pulk, märg vilt keeratakse selle ümber tihed alt kinni, seotakse mitmest kohast kinni ja jäetakse nurka vee täielikuks äravooluks. Kahe või kolme päeva pärast omandab vilt lõpliku vormi.
Keebi valmistamisel on kasutatud musta villa. Valmis mantel on lõkkel tõmmatud ja kaunistatud patsi või aplikatsiooniga.
